Sugli antichi calendari indoeuropei

-

 



La stessa natura conservatrice della religione romana e di quella indù ci permette ora di constatare come la nozione di un ciclo annuale di dieci mesi sia stata mantenuta in oriente anche dal Taittirya Samhita.

Il Rig-Veda, che pur conosce un anno di 360 giorni con altri cinque intercalari, fa peraltro riferimento anche a condizioni tipiche dell'estremo nord, il cui ricordo viene tramandato come cicli o processi sacrali: "il lungo giorno", la "lunga notte", la "lunga alba", con persistente accostamento ad un ciclo annuale di dieci o sette cavalli del sole, che evidentemente sono i mesi.

La leggenda dei Dashagvas, che parla di un sacrificio compiuto dai più antichi antenati in un periodo di dieci mesi, con riferimento alla lunga alba, allo scopo di aiutare Indra a salvare le vacche dai buoi di Vala, che alla fine dell'anno viene sconfitto, secondo Bal Gangadhar Tilak costituirebbe il più antico calendario dei nostri progenitori, originatosi in una regione polare con un giorno di dieci mesi ed una notte di due.

Infine, è da sottolineare che proprio in December cade la festa dei Saturnalia, chiamati anche significativamente dal popolo Brumalia, dall'evidente carattere solstiziale.


Renato Del Ponte, Dèi e Miti Italici


(Foto: Sweden, di Lars Hulterbrand) 


Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Blót alle Dísir, Blót a Thor

-
Immagine
    Siamo arrivati alla prima festa della Ruota dell’anno,   che si celebra nel primo giorno di Febbraio, nel primo giorno di Solmonath, che inizia secondo l’antica usanza germanica al tramonto del sole del 31 Gennaio. Il nuovo giorno fra le popolazioni germaniche era fatto cominciare infatti al tramonto e non alla mezzanotte come è usuale ai nostri tempi. Dísablót, nella tradizione svedese, in cui si onorano principalmente le Dísir, le divinità femminili, le Norne e le Valchirie. Thorrablót, nella tradizione islandese, dedicato al dio Thor, difensore di Asgard e di Midgard. Nel periodo medievale, secondo le saghe, il Dísablót era celebrato nel mese di Góa, ovvero fra metà Febbraio e metà Marzo, nel tempio di Uppsala. Nel periodo medievale il Thorrablót, sempre secondo le saghe, era celebrato invece fra metà Gennaio e metà Febbraio, nel mese di Thorri. Nell'antico calendario anglosassone il mese di Febbraio, che entra, è chiamato Solmonath, il mese del Sole. La runa di questa festa
Continua a leggere

Blót di Walpurga

-
Immagine
  Siamo arrivati alla terza festa della Ruota dell’anno, la Festa di Walpurga, Walpurgisnacht, la Notte di Walpurga, il Blót di Maggio, la Festa di Maggio. Nella tradizione celtica gaelica è Bealtaine. In Italia è nota anche con il nome di Calendimaggio, le Calende di Maggio. Il nome Calendimaggio deriva dalla tradizione italico-romana, ma la festa nel corso dei secoli ha integrato a questa tradizione anche quella celtica e quella germanica, grazie all'ingresso e allo stanziamento in Italia di popolazioni celtiche e germaniche. Nell’antichità questa festa era associata alla levata eliaca di Aldebaran (Alpha Taurus), nella Costellazione del Toro. Il nome Walburga/Walpurga significa letteralmente il “Recinto dei Caduti”, la “Rocca dei Caduti”.  Nome dalla fortissima connotazione arcaica e pagana, richiamando chiaramente il concetto del Walhalla germanico e del Valhöll norreno, la sala in cui il Dio Wotan/Óðinn accoglie i suoi eroi caduti in guerra. In epoca medievale la festa di Walp
Continua a leggere

Blót d'Inverno, Blót agli Elfi

-
Immagine
Siamo arrivati al Blót d'Inverno, al Blót agli Elfi. Vetrablót in antico norreno, Vinterblót in svedese, Álfablót in antico norreno, Winternacht, la Notte d'Inverno, in tedesco. È la festa con cui si saluta l’entrata nell’Inverno. Nelle saghe nordiche sono spesse volte ricordate le festività delle Vetrnætr, le Notti d’Inverno, fra le maggiori feste pagane, che si svolgevano in Ottobre nel periodo tardo medievale. Nella tradizione celtica gaelica essa è nota come Samhain, la festa di inizio Inverno, da cui deriva anche la più recente ricorrenza di Halloween. Nella tradizione italico-romana sono le Calende di Novembre. Il mese che inizia è quello di Novembre, che nell'antico calendario anglosassone è noto come Blótmonaþ, il mese dei sacrifici. Il Sole, la dea Sunna, dopo essere entrata nella metà oscura dell'anno nel Blót d’Autunno, nell'Equinozio di Autunno, scende verso le tenebre invernali, sino a Yule, a Jól, il Solstizio d'Inverno, in cui toccherà il suo punt
Continua a leggere