Il Recinto di Mezzo

Decimo video sulla tradizione nordica e indoeuropea dal canale YouTube del Recinto di Mezzo.  A cura di Fabrizio Bandini.  Buona visione.  (Nota: audio ottimizzato per lo smartphone, dal PC si consiglia l'utilizzo delle cuffie).

  In quel momento non vi era né l’esistente, né il non-esistente. Non vi era aria, né il cielo che è al di là. Che cosa conteneva? Dove? Chi proteggeva? C’era l’acqua, insondabile, profonda? In quel momento non vi era né la morte né l’immortalità. Non vi era segno della notte, né nel giorno. L’Uno respirava, senza respiro, con il suo stesso potere. Oltre a quello non vi era nient’altro. In principio vi era oscurità nascosta da oscurità; indistinguibile, tutto questo era acqua. Ciò che era nascosto dal vuoto, l’Uno, venendo in essere, sorse attraverso il potere dell’ardore. In principio il desiderio venne prima di tutto, che fu il primo seme della mente. I saggi che cercavano nei loro cuori con saggezza scoprirono il legame dell’esistente con il non-esistente. La loro corda fu estesa attraverso: che cosa c’era al di sotto e che cosa c’era al di sopra? C’erano portatori di semi, c’erano poteri; vi era energia al di sotto, e impulso al di sopra. Chi lo sa veramente? Chi può qui dichiarare

  I nostri antenati, quando i comuni inganni di Eva erano terminati e la notte era scesa, erano soliti accendere candele di dimensioni non comuni, che erano chiamate candele di Natale, e porre un ceppo di legno sul fuoco, che hanno chiamato Yule-Clog, o Christmas-Block.  Questi dovevano illuminare la casa e trasformare la notte in giorno; la quale usanza, in qualche misura, è ancora conservata nelle parti settentrionali.  È stato, con ogni probabilità, derivato dai Sassoni. Perché Beda ci dice che questa stessa notte è stata celebrata in questa terra prima, dai pagani sassoni... che ora è la nostra festa di Natale: e la stessa notte precedente, che ora è sacra per noi, era da loro chiamata Mædrenack, o la Notte delle Madri...  Lo Yule-Clog quindi è stato probabilmente una parte di quelle cerimonie che erano eseguite quella notte.  Sembra che sia stato usato come emblema del ritorno del Sole e dell'allungamento dei giorni.  Poiché sia ​​dicembre che gennaio erano chiamati Guili o Yu

  Infine siamo arrivati a Yule, a Jól, a Midwinter, al Solstizio d'Inverno. Il Sole, dopo essere sceso nelle profondità delle tenebre invernali, trionfa sull'oscurità, e riprende la sua ascesa. Deus Sol Invictus, Dio Sole Invitto, lo glorificavano i romani. Nella tradizione nordica la festa è dedicata in modo particolare ad Óðinn, Freyr, Freyja, Sól Dagr e Baldr. È il trionfo degli Dei e delle Dee sulle forze del caos. È il trionfo della Luce sulle tenebre. Domani mattina la dea Sól, la potente Sunna, porterà in Cielo il carro del Sole, vittoriosa sull'oscurità. Nel calendario anglosassone il mese di dicembre è chiamato Aerra Geola, il mese prima di Yule, e Wintermonaþ, il mese d'inverno. Buona festa a tutti.

  Tutto è possibile quando alle rune si uniscono la volontà e l'abilità del vitki; ma per poter acquisire questo potere, il vitki deve sviluppare quelle capacità che sono il fondamento di tutto il lavoro rituale: concentrazione, visualizzazione, controllo del respiro, della postura, e l'arte dell'incantesimo, o canto magico.  Edred Thorsson, Rune antiche (Immagine: Futhark)

Più di 6000 anni fa, i nostri antenati si trasformarono da raccoglitori in agricoltori.  Si operò nel costume di vita una vera rivoluzione: la cosiddetta rivoluzione neolitica.  Quegli uomini abbandonavano la vita nomade per seguire il ritmo delle stagioni.  Il sole e il fuoco divennero essenziali.  Durante il Solstizio d'Inverno, fra ghiacci e gelo, vediamo il sole immobilizzarsi all'orizzonte prima di iniziare la sua risalita: è la festa della speranza!  Fuoco e fede, Georges Bernage Immagine: Winter Solstice sunrise at Stonehenge

  La buona messe è una benedizione per gli uomini. Dico che Frodi era generoso. Poema Runico Norvegese

  Oggi commemoriamo Egill Skallagrímsson, scaldo, guerriero, mago, seguace di Óðinn e degli Dèi. Immagine: Egill Skallagrímsson raffigurato in un manoscritto del diciassettesimo secolo della Egils Saga.

  Rotari è stato re dei Longobardi e re d'Italia dal 636 al 652. Già duca di Brescia, apparteneva alla stirpe degli Arodingi, termine che potrebbe indicare la discendenza da una popolazione, gli Arudi, anticamente stanziata nello Jutland.  Ascese al trono nel 636 alla morte di Arioaldo, del quale sposò la vedova Gundeperga, cattolica e portatrice del carisma dell'antica dinastia dei Letingi ereditato dalla madre Teodolinda. Rotari condusse numerose campagne militari, che portarono quasi tutta l'Italia settentrionale sotto il dominio del regno longobardo.  Ciò fu possibile in quanto l'Impero Bizantino attraversava una grave crisi interna, che lo distoglieva dall'Occidente. Rotari, pertanto, conquistò nel 642 la Liguria e Oderzo.  Tuttavia, neppure la schiacciante vittoria ottenuta sull'esarca bizantino di Ravenna, sconfitto e ucciso insieme a ottomila suoi uomini presso il fiume Panaro, fu sufficiente a sottomettere l'Esarcato. La memoria di Rotari è legata s

  Da tempo lottavano gli uni contro gli altri i Titânes e quanti erano figli di Krónos, soffrendo pene dolorose in tremende battaglie, gli uni dall'alto del monte Óthrys (i gloriosi Titânes) gli altri dalle cime di Ólympos (gli dèi donatori di beni, generati da Rhéa dalle belle chiome, la sposa di Krónos). Costoro si facevano guerra da dieci anni interi, gli uni contro gli altri, con animo sofferente: non vi era termine o conclusione per l'aspra contesa, a favore degli uni o degli altri: incerta era la sorte della guerra. Esiodo, Teogonia  Immagine: Titanomachy di Alex Charleux

Molte delle cosiddette fiabe o dei racconti popolari che leggiamo ai bambini contengono le forme base dell'antica saggezza popolare.  Queste sono state preservate essendo state occultate "sottoterra".  Cioè sono state storicamente in gran parte ignorate dalle forze del cristianesimo perché considerate umili e di poca importanza.  Questo è il rovescio della medaglia del processo mediante il quale gli alti ideali pagani furono segretamente incorporati in racconti e usanze apparentemente cristiane.  Tra queste due tendenze, l'essenza della tradizione dei nostri antenati è sopravvissuta - a malapena e in forma spesso mutilata.  Tuttavia, insieme alla conservazione di testi mitici reali e al fatto che gli antenati hanno lasciato la loro cultura sepolta nel sottosuolo, pronta per essere scoperta dai loro discendenti, la rinascita di ciò che non è sopravvissuto diventa possibile e assai praticabile.  La rete del Wyrd ha funzionato a nostro favore! A Book of Troth, Edred Thor